Imam Shefqeti dhe Nënë Tereza.

E-Zani

Kallzimi penal, sic është njoftuar në media, kundra një prej imamëve të Prishtinës, Hoxhës Shefqet Krasniqi, është qesharak e asnjë ent mediatik me respekt për veten nuk mund ta njoftonte si lajm. Në anën tjetër, nuk jemi të sigurtë nëse Imam Krasniqi, si lider fetar, po ofron shembujt e duhur të urtësisë për të ndihmuar besimtarët në një kohë dukshëm të tensionuar marëdhëniesh fetare. Por ky tension, ama, është qartazi produkt i politikave pa mend të qeverisë së Kosovës.

A mund qoftë të imagjinohet një proces ligjor kundra Imam Krasniqit me akuzën (lehtësisht të provushme) se ka thënë që Nënë Tereza do shkojë në xhehenem? Kursesi jo, për sa kohë që Republika e Kosovës kërkon t’i qëndroj besnike qoftë një aparence të lirisë së besimit. Ajo që shpjegon e motivon egzistencën e shumë feve, është, ndër të tjera, besimi se fetë e tjera nuk ofrojnë shpëtimin në amëshim që të ofron feja jote. Qëndrimi i Imam Krasniqit është i bazuar në një qëndrim të mirëmbështetur, edhe pse jo i vetmi, i teologjisë Islame sipas të cilit ata që besojnë tek trinia kanë ofenduar shenjtërinë dhe pastërtinë e besimit monoteist tek një Zot dhe kjo i përjashton nga shpëtimit në amëshim. Që Imam Krasniqi të dënohet për këtë do të thotë që ushtrimi i lirë i Islamit në Kosovë të ndalohet, por jo vetëm.

Për shumicën e të krishterëve në botë, ata që nuk besojnë se Jezu Krishti është biri i Zotit dhe se u kryqëzua për të shlyer mëkatet e besimtarëve të krishterë, janë të përjashtuar nga shpëtimi në amëshim, pra e kanë vendin në “xhehenem.” Ata që kanë ngritur padinë duket mos kenë bërë leximet e nevojshme as në shkollë të mesme, për të parë që Dante Aligheri, në Komedinë Hyjnore, duke reflektuar dogmën katolike, vendos Profetin e Islamit, sëbashku me Aliun si dhe profetë të tjerë hebrenjë të gjendur si në Bibël e të nderuar në Kuran, në Ferr, pra “xhehenem.” Atëherë, sa padi të tilla, sa nga një krah e nga krahu tjetër është e gatshme të përballë gjykata e Kosovës? Kjo padi është qesharake.

Në anën tjetër, Imam Krasniqi duhet t’i njohë shumë mirë urdhëresat profetike që të respektohen udhëheqsit fetarë të feve të tjera, e vecanërisht murgjërit, e për sa kohë që, sic thuhet për këto punë, mender jush, ai nuk i mbajtur kandilin kujt, le të mos spekullojë për jetën seksuale të një figure të nderuar të një feje tjetër. Tek e fundit, Imam Krasniqi, gjithashtu duhet të dijë, që përtej doktrinës teologjike, ne dimë që mëshira e Zotit është forca predominante që përcakton shpëtimin e sic na është thënë nga Profeti Muhamed, paqja e bekimi i Zotit qoftë mbi të, Zoti fali dhe një prostitutë për mirësinë e mëshirën që ajo i tregoi një kafshe të vetme, por në anën tjetër, ndër njerëzit e parë që Zoti do dënojë është një hoxhë që nuk jetoi ato që predikoi. Roba që njerëzit veshin nuk është i vetmi përcaktor i shpëtimit. Zoti është Gjykatësi i Drejtë dhe i Mëshirshëm.

Tensionet e kohëve të fundit me petk fetar por esencë politike kërkojnë liderë me urtësi që dinë të inspirojnë qëndrime të matura. Liderë fetarë të Kosovës kanë të drejtë që janë të shqetësuar me imponimin e simboleve, vlerave, figurave katolike në Kosovë dhe është detyrë e tyre që të adresojnë këtë imponim në termat më të qartë e të vendosur. Kjo mund të bëhet fare mirë duke kërkuar mirëmbajtjen e marëdhënieve fetare, pa-anësinë qeveritare ndaj komuniteteve fetare, dhe dhënien fund të diskriminimit fetar pa atakuar figurat e një feje tjetër. Në Kuran na mësohet mos shajmë e ofendojmë as idhujt e politeistëve sepse kjo do sjellë riciklimin e konfliktit dhe ofendimeve të ndërsjellta fetare. Imam Krasniqit dhe liderëve të tjerë të Kosovës i duhet të ngrihen në lartësinë e sfidave që koha ka sjellë para tyre dhe cdo sfidë të shihet si mundësi afirmimi i vlerave tona dhe afrimi me Zotin. Të tjerë njerëz, organizata e qarqe pushteti po nxisin tensionet ndër fetare në Kosovë. Nuk është e drejtë që kjo njollë tu mbetet muslimanëve.

Qeveria e Kosovës dhe establishmenti i vet kulturor e mediatik vazhdojnë të afirmojnë komleksin e tyre të inferioritetit, naivitetin politik, dhe papërgjejgshmërinë sociale duke promovuar katolicizmin dhe figurat katolike si pjesë e profilit të vet publik e ndërkombëtar. Politika e tyre ndaj komuniteteve fetare, duke pretenduar të mirën e “imazhit” të Kosovës po dëmton esencën e kohezionit social midis njerëzve të Kosovës. A vërtet habitet kush kur sheh irritimin dhe protestat e besimtarëve kur shohin rrefuzimin 12 vjecar për një leje ndërtimi xhamie pasi është parë që për ndërtimin e një katedraleje u përfshi vetë kreu i shtetit, u prish një gjimnaz dhe mbledhja e fondeve u paraqit si “aksion mbarëkombëtar?” A kanë vërtet sens drejtësie këta njerëz apo janë aq të verbër sa mos kuptojnë që këto veprime janë formula të sigurta për të ndjellur tensionet e bashkësive fetare? Qëndrimi i këtij blog-u është që Nënë Tereza është një figurë e nderuar e komunitetit katolik që shërben si shembull i sakrificës njerzore në shërbim të të tjerëve, por fotografitë e një shenjtoreje katolike, e cila për mesazhin e saj u motivua nga feja e saj dhe për të promovuar fenë e saj, nuk duhet të promovohen në institucionet shtetrore të Kosovës. Ky promovim dhunon esencën e laicitetit, që udhëheqsit e Kosovës, në dhunim të vetë kushtetutës së Kosovës, e tundin para fytyrës së besimatareve muslimane me shami që ti përjashtojnë nga shkolla.

Në thelb të këtyre tensioneve ku Nënë Tereza dhe Imam Krasniqi janë vetëm personazhe, janë politikat pa mend të qeverisë së Kosovës. Por besimtarët muslimanë duhet të ngrihen mbi pozicion e reagimit dhe të ecin me dritën e mësimit dhe vlerave të tyre si paqsues. Krerët e komunitetit katolik të Kosovës dhe eprorët e tyre jashtë ka gjasa që po e shohin gjendjen e re në Kosovë si mundësi ekspansioni dhe në të afërmen mund dhe të shohin përfitime, por kjo nuk është formulë e mencur për të ardhmen.